从开罗地标建筑萨拉丁城堡前的高地上向东北俯瞰，在著名的艾资哈尔公园和穆盖塔姆山之间，延绵着一片低矮破败的灰色建筑群，这就是开罗最著名的“卡拉发”公墓群，俗称“死人城”...
站在开罗地标建筑萨拉丁城堡前的高地上向东北俯瞰，在著名的艾资哈尔公园和穆盖塔姆山之间，延绵着一片低矮破败的灰色建筑群，这就是开罗最著名的“卡拉发”公墓群，俗称“死人城”。
开罗死人城：富人的墓穴，穷人的住所，沙漠之国，能住人的绿洲实在不多，偌大的开罗却没有多余的地方让穷人安家，所以只能与死人同住，此处就是开罗的贫民窟，其实人墓混住虽然对国内的风俗来说奇怪，但外国却是常见到，只是象这里那么大一片却是不多见到。
“死人城”里的墓宅恍若民居，有院落、围墙、大门、房屋和墓室，大门边的围墙上刻着墓主名字和墓宅排号。墓室的下面埋葬棺椁尸骨。加之墓宅依次而建，又有街区分隔，所以“死人城”的真正概念是开罗的古墓区。由于格局和分布似城区，故冠以“死人城”。
站在萨拉丁城堡上，静静地凝视着这一大片沧凉的活死人墓地，每一个游客来到这里不会感觉悲伤，只感觉神奇。因为一无所知，所以这座城的一砖一瓦都如强大的魔力般吸引，所以才能如此天马行空地想象。
开罗“死人城”里通公共汽车，有出租车，有清真寺，有咖啡馆、水烟馆、商店、地摊，在临近城外大街的路口，有一些卖鲜花绿枝的小摊。还有拉起的一根根细绳，上面挂着类似中国人办丧事用的纸钱，但不是圆的，而是二十来厘米大小的长方形白色剪纸。
街道也和别的穷人区一样，垃圾遍地，猫狗游荡。但这里的街巷更狭窄杂乱，既无街名指示牌，也无交通警和治安警，迷津般的街巷空空荡荡。不过，由于这里人少、车少、店铺少，明显地多了一份宁静。
与开罗其他区有两个重要的区别：一是人迹稀少，店铺寥寥；二是临街门牌并不是住宅的户主名和门牌号，而是墓主的名字和墓宅的排号。
对“死人城”里住活人这一现象，埃及人类学专家迈莱克·亚坎解释说，埃及人自古认为，墓地是生者社区的鲜活的一部分，而不仅仅属于死者，墓地是生命的开始，因此，埃及人自古有个习俗，活人、死人“不分家”。
迈莱克·亚坎说，除了埃及人这种传统观念在起作用外，很多人居住在“死人城”更有现实的原因：开罗人口多，住房紧张，有些人买不起房子，只好住在“死人城”。
开罗“死人城”是开罗下层社会的缩影。因为这里的墓室要比看坟人的破屋堂皇得多，不少看坟人除了睡觉，吃饭、聊天、待客几乎都在墓室。人到了这步光景，也就顾不得体面不体面、晦气不晦气了。如果是更穷的看坟人，看护的是不太显赫的墓宅，往往就在一个本来就不大的墓宅院里，好歹盖个小棚睡觉，吃的是最便宜的大饼和豆酱。“死人城”里的环境无卫生可言，蚊蝇乱飞，老鼠横行。但相对而言，这里要比外面喧闹的市井宁静得多。
“死人城”是开罗一个活生生的社会窗口，几乎没有人能把它的外貌和内容、历史与现状说得合情合理。但通过实地踏访，可略窥它的形成和发展，它是开罗社会两极分化的必然结果。在人口激增、住房紧张、地皮昂贵的条件下，它逐渐成为开罗最穷者的集中地，也是犯罪活动最多的地区。近些年，埃及政府出资出力，逐步改善这里的供电和饮水等公共设施，整肃治安，这表明政府已经接受了“死人城”民居与墓宅交错混杂的既成事实。
轻松掌握中东市场与资讯，请下载【海湾资讯】APP
